Radziecka popkultura nie może udawać niewinnej jeśli ktoś obserwuje ją spod ukraińskiego nieba, które atakują Rosjanie. Obiekty zebrane przez Melnyczuka stają się odbiciem krajoznawczych pasji realizowanych przy militarnej okazji. Stają się również śladami wygasłych eksperymentów formalnych podejmowanych przez artystów chcących najlepiej oddać polityczne zamówienie partii komunistycznej.

Jak na tereny ZSRR trafił kościany kubek z Angoli? Jaki rodzaj intymnej relacji z partyjnym przywództwem ma generować szkatułka z wyobrażeniem pawilonu nad rodzinnym domem Stalina? Czego chcą od nas bibeloty?

To nie tylko zbiór dziwnych pamiątek i śladów, ale też pytanie o współudział w polityce imperium.